Камрад
|
Alexvn, не имею чести читать по утрам "Мегаполис-Экспресс", но люблю читать судебную практику. Это все из РЕАЛЬНЫХ уголовных дел.
"«Еврейский вопрос» - а чем нибудь полезным этот Назаров не пробовал заняться за эти 30 лет, нет?"
По моему очень полезным занимается господин Назаров.
"И кто такой Хатюшин В.В.?"
Это гражданин России написавший заявление в Генеральную прокуратуру по факту издания и распространения книги «Кицур Шульхан Арух», содержание которой, по мнению заявителя, направлено на разжигание в обществе национальной и религиозной вражды, унижение человеческого достоинства по признакам национальности и отношения к религии.
"И почему, Vladimir75, ты решил, что эта несчастная книжка служит кому то руководством к действию, ты вообще поинтересовался, как сами евреи относятся к ней, или тебе и так все ясно?"
Прокуратурой установлено следующее: "10 июня прокуратура начала доследствие по поводу явных противоречий в утверждениях раввина Когана, председателя Конгресса Еврейских Религиозных Организаций и Объединений в России (КЕРООР), который в своих показаниях следователю назвал этот кодекс «историческим памятником», многие положения которого в наше время «не соблюдаются иудеями», – тогда как в предисловии к «Кицур Шульхан аруху» Коган утверждает, что это «хрестоматия еврейской цивилизации нашего времени... Эта книга вам совершенно необходима. Вы можете поступать так, как в ней написано, и быть уверенными, что выполнили волю Вс-вышнего». То есть не какой-то безответственный еврей-экстремист, а еврейский лидер, явно побуждает еврейство к соответствующим действиям, возбуждающим вражду евреев к неевреям и провоцируя ответную враждебность. Он же признает и то, что еще более оскорбительные для других народов положения изучаются в еврейских школах и приглашает туда евреев".
И еще:
Во вступлении к книге в изданиях 1999 и 2001 гг. глава исполкома КЕРООР раввин Зиновий Коган делает откровенное признание (курсив наш):
«Редакционный Совет КЕРООР счел необходимым опустить в этом переводе некоторые галахические указания..., помещение которых в издании на русском языке было бы воспринято населением России, не придерживающимся иудаизма, как неспровоцированное оскорбление. Читатель, который захочет прочесть "Кицур Шульхан Арух" в идеально полном объёме, приглашается в ешиву, чтобы изучить эту и многие другие святые книги в оригинале».
А главный раввин России А. Шаевич отмечает в предисловии к «Кицур Шульхан аруху»: «Интерес к этой книге превзошёл самые смелые наши ожидания. Громадное количество благодарственных откликов от самых разных людей на протяжении всего этого времени приходит в наш адрес. Ещё большее количество писем содержит настоятельные просьбы помочь в приобретении этого издания».
Таким образом, Alexvn, "Кицур Шульхан Арух" руководство к действию, которое поощряется и проповедуется ГЛАВНЫМИ руководителями религиозных общин иудеев в России.
И еще несколько выводов. Следует сразу ответить и на возможное возражение, что русские, обвиняющие евреев, не всегда проводят различие между религиозными и нерелигиозными евреями, тогда как большинство из них не считают себя верующими иудеями и не изучают «Шулхан арух». Однако многие поколения обособленной жизни еврейства среди других народов (в этом был смысл еврейского кагала как «государства в государстве» - см. книги еврейских авторов: «Антисемитизм в древнем мире» С. Лурье и «Книгу кагала» Я. Брафмана) привели к тому, что мораль «Шулхан аруха» стала частью еврейского национального самосознания даже в его секулярном виде. Такой вывод сделала известная еврейская писательница-социолог Х. Арендт:
«Именно в процессе секуляризации родился вполне реальный еврейский шовинизм... Представление об избранности евреев превратилось... в представление, что евреи будто бы соль земли. С этого момента старая религиозная концепция избранности перестаёт быть сущностью иудаизма и становится сущностью еврейства» («Антисемитизм» // «Синтаксис». Париж, № 26, 1989). И еще много подобных заявлений и цитат, причем весьма уважаемых евреев.
Panzerkater
"И действительно, кто же такие евреи, если не национальность и не вероисповедание? Может, их и вовсе нет, миф, "образ врага" для шовинистов?"
И еще что бы было понятно о чем я говорю - для иудея (еврея) не важно поклонение какому либо богу. Иудею важны определенное поведение в обществе, определенныя пища, определённая манера одеваться, стиль, это и проживание среди своих, это и браки на своих, следование определённым культурным традициям. И не важно религиозный еврей или нет.
|