«Прымарня» - это рамочно-условное обозначение исходно благоприятного, и потому искомого мною, места для развития темы. Как принято говорить, достаточный минимум необходимого. Конкретизация содержания рамок будет означать и отказ от условностей в оценках степени благоприятствования. Я имею в виду оценку не наукой или статистикой вообще, а теми участниками полемики, которые намерены по мере роста взаимного доверия персонифицировать ответственность за вышеозначенные оценки в ходе (и средствами) достойной их моделе-образовательной игры, которую именно в этом смысле я обозначаю «Антыпаклёп».
В следующем сообщении я намерен показать, как отбирал адреса для размещения данного материала, призванного опробовать мою идею востребованием Ваших. Но мои намерения относительно публикации теперь уже и в Ваших руках. Поэтому из всех качеств, которые проявит «любой i кожны» участник обсуждения для удовлетворения своих амбиций, я сначала призываю интуицию, чтобы первой попробовала себя в роли распорядителя заделом (заготовленными впрок соображениями). Для этого и ввожу в своё первое сообщение акро-полиндром «данаска{[(жуць)]}аксанад» со вписанным в него определением, которое обозначает собой некий принцип для связи упомянутой выше игры с жизнью.

ПРЫМАРНЯ:

адгэтуль отсюда
кожны любой
сваім... своим...
адмяняе отменяет
нічыйнасць ничейность
аб’ядноўваемага объединяемого
дасягненнем достижением

Я специально спарил в обозначении перспективного для дискуссии читателя слова “любой I кожны”, чтобы интуиция имела свой индикатор на время подготовки второго сообщения. Там у меня на долю комбинации “дэрмо” (созвучно греческому derma – кожа) выпала роль обозначать границу между словоблудием и вынужденным иносказанием. По характеру спорности эта граница сравнима с водоразделом во мнениях об использовании натуральной и искусственной кожи. Или по применению понятий «стоимость рабочей силы» и «ценимость трудового вклада». Да и греческое «диоскуры» на языке моей страны намекают на какую-то «кожа-скуркавую» сдвоенность начал или концов: ды-я-скуры. Возможно «сына-пазіцырумую» двусмысленность З.ЕВС-позиции в мифологике действительно не разрешить без привлечения подсказанного созвучием синапсового переплетения... мысли и ощущения. Вон сколько вариантов только по одной коже (шкуре) предлатает история нашей темы для знакомства с её «запасниками». Она оставила свой след для нас в рассказе о служении конкретным людям (Прометей), в рассказе о служении объединяющей их идее (Аргонавты), а так же в попытках соединить оба служения (инкубация). За умение практически служить во все времена признавали умение теоретически служить вводный потоп. Свести до луж калошной проходимости. Полушутка у меня такая, игра слов с перераспределением акцента между обоими ударными позициями. Всё, уважаемая Интуиция, хватит тебе сухарей на первый срок…с моей-то неразворотливостью.
Пока буду соображать, какому качеству читателя в какой из вариантов развития темы ТЫ должна передать дела по управлению темо-питающими запасами, не премини оставить весточку в теме «Международный терроризм» (группа «политика», раздел «общество» в списке форумов портала http://www.tut.by ). Да повеселее старайся, чтобы воспринималось, как записка поверх объявления самэпидемстанции на дверях сапожного или издательского цеха. У них ведь тексты объявления классические, типа «цех закрыт во избежание повторного нарушения последнего предупреждения о конфискации товара для возмещения». А «нашлёпка» из Прымарні должна украшать их классику контрастом: меняю оставшийся ботинок на телефон под стелькой конфискованного. Или: меняю сценарий второй части на место в титрах первой, в рамке не предлагать. Будет через тебя, вездесущая интуиция, соавторный привет от меня «санэпидемстанционному смотрителю», что отлучил меня от тутбайного форума за ересь. Не вести же мне закрытую переписку с администрацией форумов. Открытость темы не позволяет, ибо специфически ране подобна. И это обязательно должно следовать из дальнейшего. Именно индикаторно, в качестве отличительного свойства информационного синтеза.

С уважением. МАРНИЧ.

P.S. Чтобы примеры теряемой в недоговорках выгоды легче было систематизировать для уменьшения потерь (розных страт і лат), я фиксирую одну образцовую возможность сознательным её игнорированием. Как бы для калибровки других упускаемых возможностей по всему их диапазону и на обе стороны от этой. Чтобы каждый мог отсылкой к первому упоминанию о такой возможности зафиксировать ту исходную степень недоверия к моему предложению, которая обусловлена сугубо уровнем его подготовленности. А именно: я могу сейчас показать и прокомментировать, как влияет путь данного текста с моего на Ваш экран на выразительность присутствующих в тексте подсказок, но откладываю эту возможность на потом, до востребования, чем и фиксирую начало существования обещанного образца. Чтобы поддерживать его существование, я прописал в тему ожидаемое от Вас доверие через «не». Мне кажется, что если показатель доверия брать в разные «формулы доверия» заведомо антиприложенным к другим показателям (антыпададзена), то нам легче будет подтверждать выполняемость следующего требования. Обозначенная здесь идея должна обеспечивать фактору незлонамеренности человека возможность перешагивать порог нашей темы раньше (хоть на один ноготь), чем это сделают факторы наличия существенной разницы (исходной и текущей) в способности и обученности разных людей читать скрытое. Собственно, этому требованию и обязана моя манера излагать претензиями к ней.

Кто-нибудь, что-нибудь понял? Или это только у меня галлюцинации? Или кто-то сильно умный (или наоборот )?

Тантра -- это сакральная иницатическая традиция, ставящая своей целью реализацию высших трансцендентных аспектов реальности и основывающаяся на строгой эзотерической дисциплине, адекватной лишь в конктексте традиционной цивилизации. Все тантрические предписания и ритуалы имеют силу только в рамках определенной школы, цепи, "кула", и вне ее они не только теряют смысл, но превращаются в опасные и извращенные культы, аналогичные низшему демонопоклонничеству и вульгарному сатанизму, в том случае, когда они не прикрывают собой обыкновенный банальный разврат. Тантрическая инициация имеет свои аналоги во многих эзотерических традициях, отличных от индуизма. В частности, элементы, сходные с тантризмом можно найти в некоторых суфийских орденах, и особенно в феномене "маламатья". В рамках христианства нечто подобное встречается в православной традиции "юродивых", а кроме того в некоторых еретеческих сектах типа "хлыстов". Кроме того, на западе до сих пор существует несколько инициатических организаций тантрического типа, основывающих свои ритуалы на герметической и сугубо западной эзотерической традиции. Как бы то ни было, тантризм -- это особая сакральная традиция эзотерического типа, преназначенная для узкого, квалифицированного меньшинства, духовной элиты, причем не всякой, а имеющей особую психофизическую и интеллектуальную конституцию, которой более всего соответствует именно Путь Левой Руки.

Mikki Okkolo Очень хорошо сейчас сказал! В самую точку Особенно про педикулезные аномалии

Поправка
Эволу всегда интересовали те стороны сакральных инициатических доктрин и практик, где речь идет об особой, “ускоренной” реализации, имеющей героический характер, т.е. предназначенных для тех человеческих типов, которые предпочитают риск и быстроту последовательности и терпеливой эволюционной работе. Радикальный опыт, расположенный между жизнью и смертью, между физическим и сверхфизическим, между человеческим и сверхчеловеческим—вот что привлекало Эволу в Традиции (но и не только в Традиции, а также в политике, культуре, искусстве, личной жизни). Этот опыт, в котором происходит спонтанное имманентное обнаружение метафизической подоплеки реальности, явился осью интеллектуального и экзистенциального пути самого Эволы, который назвал его в терминах даосской традиции “Путем Киновари”.

У меня сходное мнение.
У кого еще ест мнения пишите.

Я бы поспорил с камрадом о дырах в инкапсуляции и упущениях в полиморфизме заданной идеи после совещания, вот только что-то мне подсказывает, нет не вы из 8-го ряда, это мои личные синапсы сработали, что мы его больше не увидим здесь. Хотя... если снимут бан с основного ника, но тогда и проблема пададзены рассосётся сама собой.
Из текста явно следует, что автор забыл о наличии социальной и структурной дифференциаций, следствиями которых и является большинство... и меньшинство, кстати, тоже.
Я бы посоветовал автору подойти к вопросу с позиции структурно-функционального анализа, а не пытаться методом неграмматического чередования морф в пределах словоформы создать иллюзию наличия доказательства словоблудием. Попытка перехода от флективной формы изложения к агглютинативной не может произойти без кардинальной смены флексий и аффиксов. Похоже автор, увлекшись темой, совсем забыл об этой прописной истине.

Незачёт.

Ya-Warlock Угу. Мне тоже сразу показалось, что это спам.

Друзья! Считайте нагромождение разного в заявочном сообщении по теме таким же фактором, как “растопыристость тяжёлости по загнутостям кошки” – неудобно нести, но помогает зацепиться. Каким Вы увидели автора через стиль моего писания – это тоже дело десятое. А главное – это ответ на вопрос, развивать ли эту сложнейшую тему на Вашем форуме, в Ваших стиле, духе и если хотите, ритме жизни.
За полгода своего знакомства с Интернетом я ни разу не выходил с публикациями за пределы одного адреса и не менял его, пока там не закрыли форумы. А уж ходить с предложением темы сразу по многим адресам я и подавно бы не решился, если бы во втором обиталище для моих высказываний не повесили именной замок.
Не скрываю, что самое актуальное для себя голосование я организовал не столько над текстом (где предусмотрено), сколько в самом тексте, расположив там ссылку на “место выписки для перепрописки”, то есть http://www.tut.by . Надеялся, что единомышленники разыщут указанную тему в «подвале» тутбаевского списка, пока она совсем не ушла якорем в котловину, да умной репликой помогут сделать выбор. Именно тот выбор в котором я вижу основоположную для реального синтеза дилемму.
Вот как выглядит упомянутая дилемма, если брать по черновику, который не вошёл в заявочное сообщение (смотри второй вопрос).

«Теперь собственно те два вопроса, которые я предлагаю для обсуждения. Независимо от того, какой срок инкубации предопределён этой теме на Вашем форуме.

Первый вопрос. Как может помочь среднестатистический участник форумов продвижению «списка припятствий» к месту назначения, чтобы избежать последствий формирования аналогичного списка непосредственно террористическими действиями?
Второй вопрос. Какой вариант публикования предложений по первому вопросу скорее снимет с него остроту: рассредотачивать материалы по разным узлам сети из каких-то своих соображений, или концентрировать в одном, выбираемом по известному критерию?»

Чтобы раскрыть значение «списка препятсвий», да простят меня модераторы всех времён и народов, процитирую свой черновик ещё раз.

«Освобождение Джулианы Сгрены – это второе событие в ряду, если считать первым освобождение двух французских журналистов из аналогичного плена в прошлом году. В качестве признака отнесения этих событий в один ряд я использовал наличие в том и другом случае опубликованного мною обещания продолжать “синтез критериев иного подхода,” если похищенные будут освобождены.
Продолжая выполнять это своё обещание, я считаю необходимым выделить из всего имеющего здесь значение, следующее в качестве первостепенного.
1. Каким бы ни было реальное влияние публикуемых под псевдонимом “Марнич” материалов на состояние проблемы, величину этого влияния на исход дела в каждой конкретной ситуации я считаю связанной только со следующей за нулём отметкой, поскольку не имею ни инструмента для измерения указанного влияния, ни основания считать его абсолютно нулевым.
2. Употребив математическоий термин “ряд” применительно к двум событиям общечеловеческого значения, я тут же оговариваю, что указанный ряд может быть пополнен четвёртым и следующими за ним событиями по образуемой здесь и сейчас формуле, но только после того, как на роль третьего в этом ряду события будет заявлено и одобрено намерение Руководителей освободить общество от первого по списку препятствий, которые мешают незамедлительно выделить в отдельную процедуру (з умоўнай назвай “антыпаклёп”) порядок введения в уголовный кодекс всех стран такого определения понятию «терроризм», которое демонстрирует себя более антитеррористическим.
3. Я не обладаю возможностью системно контролировать состояние тенденций по учёту подвижек, которые мог бы считать более и менее связанными с публикацией этого моего мнения. Но чтобы не оставить отсчёт по обозначенной выше формуле совсем без авторского участия, я адресую очень характерную аллегорию туда, где тенденции сосредоточения модельного ресурса позволяют востребовать его в среду даже таким кустарным способом. Эта аллегория --- экспромт в первой редакции, поэтому не следует искать в ней буквального больше, чем в «туче из дождинок для погашения всех поводов-зацепок, способных составлять причину мести».

Запрыгала собачка
В зубах храповика,
Который контролирует,
Туда ли мы вращаем
Устройство для принятия
Ответного сигнала,
Который означает
Готовность этажей
Синхронно укорачивать
Длины трубы зависимость
От ложки глубины,
Которой из подполия
Продукт берут на пробу,
Начальники сидящие
По секторам обзора...
Такого “перископа”. »

Видите, как тут у меня все из контекста вырвано. Заказывал грузовичок мебель перевезти, а впёр туда собачку. Что прикажете делать, если на грузовичке предупреждение “людей не перевозить” , один собачка среди мебели накладно, а в кабину он просто не входит.
Ну и как мне быть по второму вопросу с дилеммой?

С уважением. МАРНИЧ.

Первое. Мне кажется, что значение списка препятствий раскрыто очень фрагментарно, без преемственности учетного распределения террористических подвижек.
Второе. Величина влияния псевдонима «Марнич» на состояние дел в конкретных ситуациях, безусловно, стоит в одном ряду с причиной мести, но физически ее размеры явно превосходят концептуальную составляющую.
И последнее. Собачка пусть бежит своим ходом. Своим ходом.

У кого есть сходные мнения, пишите. ©

marnich Если хотите внятного обсуждения, то изложите проблему внятно и коротко. Рабоче-крестьянским языком.

marnich. Дилему мы и с первого захода осознали, незачем было повторяться. Я вам совершенно чётко указал на основную вашу проблему. Это и есть решение. Учебник по лингвистике почитайте, а так же что-нибудь по социальной психологии. Если же вам проще мыслить в системе математических понятий ознакомтесь с достижениями топологической психологии. А пока что я бы характериховал ваше состояние близкое к инбредной дисперсии. Это же подтверждает и многомерный статанализ, быстренько проведённый мной на основе ваших вводных. Да, собственно, что я вам всё это говорю, вы и сами это наверняка прекрасно знаете, небось кажное утрое перед какао с тёплой булочкой сидите и размышляете насколько же нормально распределение Уишарта для приведённого множества в совместном распределении элементов ковариационной матрицы при заданных условиях. Я точно знаю, что каждый кто пишет настолько релятивные тексты делает это с осознанным удовлетворением ибо понимает насколько точно можно применить полученные результаты в условиях наличия хорошей диалектической логики, а не того, что вы нам тут продемонстрировали. Превратить 90 % текста в семантический шум большого ума не надо, но хватит ли ума осознать что по семантическому полю текста любой специалист вам поставит диагноз даже на попросив сказать "а"?

marnich, если не совсем ясно что я тут изложил, перевожу на более доступный. Мы прониклись вашим желанием общаться и готовы поговорить, только, как совершенно верно отметил Mikki Okkolo, собачку не впутывайте в это.
Пальцем покажи, да!(с)

Камрады. Это бот. Я ж предупреждал. Вы мне шьете "коммуниста" и пропаганду. А сами уже испытываете информационное воздействие бессмысленное на первый взгляд но со смыслом на второй\третий на себе. Вспомните про методику развешивание по Москве плакатов с рекламой. На которых сначала не понятно о чем речь, а потом клеют еще че нить и все сразу ясно. Вот марчнычь вас к етому готовит .. правда я пришел и его рассекретил. поетому дальше в дискуссию он врядли вступит. А яварлок купился. ... объяснять начал ) ... ) андроиду. Вот тебе яварлок и Иванушки интернешнл для интеллектуалов.

Как там, у классика. На всякого мудреца довольно простоты. (с)

Otto-Laringolog это ещё не известно, кто на кого купился, хехе

Если хотите внятного обсуждения, то изложите проблему внятно и коротко. Рабоче-крестьянским языком.
Уверен, он намеренно занимается подобным словоблудием.
Меня хватило только на два абзаца этого бреда

Ребята, чтобы подтянуть ваши диугнуз базку на уровень всего консилиума, я даю Вам пакетом три свои заготовки. Считайте, что положенное от Вас между ними я худо-бедно сообразил. А если тем самым два акта Вам сорвал, простите великодушно. Потом я перейду на малые формы и Вы отыграетесь сполна.
Итак, три догоняющие заготовки пакетно.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Милейшие други и подруги! Выдав Вам на суд два своих сообщения, как зацепочное и узловое, я вижу по реакции, что пора думать о содержании третьего, которому быть доставательным. Чтобы достало куда спрыгнуть, пока кошку не сбросили. С Олимпа умственных вершин того, кому мой стиль никак не в тему. Или узел не развязали. С этого момента коплю количество их мнений для перехода в качестово моих сомнений. А чтобы копление шло в одну посудину, я сочинил для Вас сказочку. Теперь прирастания копимого на переход нашего общения в новое качестово будет неизменно в контексте этой сказочки. Без разбродов и шатаний, без энтропинированных теорий, чисто мифологически.
Однажды Меркурий, выйдя от Гермеса, отозвал Марса и Венеру в зашторенное место. Усадил поразнь, чтобы хоть при нём не тискались. Взлез на помост и расположился под фонарём около голо-тело-крутильного шеста. Вынул черновики по годовому отчёту. Вот здесь, Марс, твоей рукой записано: в том числе израсходовано на приблизительность навыков личного состава по установленным свыше критерям совершенства. Прошлый год было “на приближённость”, позапрошлый “на приближение”, а что в следующем будет? А вот здесь Венера, твои, так сказать комплементарные данные: сэкономлено коллективно на выносе членов. В прошлом на вынесении, в позапрошлом на выносливлости. По-моему ресурс этого языка Вы уже оба исчерпали. Дважды я закладывал ваши эти “формальные расхожести” в цены со взаимо обратным знаком, чтобы в балансе на нуль выйти. А как только вышел, пришёл с ним к Юпитеру. И что вы думаете он мне сказал? Ещё раз сведёшь баланс в такой нуль, сдашь дела Гермесу! Или ты хочешь, чтобы мои дела Зевсу передали? Никак нет, говорю. И пошёл к Гермесу сдаваться добровольно. Тот полистал, подчеркнул ваш этот “селекторный синхрон”и говорит. Да на хрен мне такие дела в натуре, .... душу Геры мать”!? И так саданул дверью, что у меня клямка в руках осталась. Что теперь делать прикажете? Марс: с клямкой? – С ямкой. Чем в следующем году будете эту брешь в тенденциях закрывать? Венера: так это... можно же собрать подписи за перевод отчетной части делопроизводства на более защищённый язык, английский или китайский. Меркурий: я буду весь язык китайский учить, а вы по два слова из него, чтобы к растущей цифири приставлять, типа “защитный” или “защищающий”? Ухари какие: защищающий Венеру Марс в защитной форме! Хоть картину с вас пиши под названием “Усыпляюще бдительность друга образами недругов”. Или наоборот. Марс: я предлагаю продолжать на этом же языке и добить дело до конца. Венера: до какого? Марс: до логичесого. Раз Меркурий уже стал принимать наши расхождения за расхожести, пусть в следующий отчёт запишет их “расхоями”. Меркурий: а последствия немотивированной замены? Венера: ой, мальчики, я знаю, что с последствиями делать. Прецедент-то в истории уже есть. Помните, слово “я-зычнiца” вводили по просьбе народа, у которого “зычная”, значит согласная? Марс: ещё бы не помнить, люди решили одним словом обозначать полный набор несогласий индивида с обобщением его мнения. Як Ян, Я б...никогда не согласился, но как староста в цеху, вынужден дать согласие с оговоркой... – такая у них была тогда формула мотивировки. О времена были! Нас тогда по тревоге подняли, думали будем запускать всю модель небо-сводную, во всю мифо-логику. Венера: ох, как ты хорошо вспомнил. Ну так и продолжай мысль, расскажи нам, что теперешние люди обозначают словом “язычница”? Марс: выходит... Венера: лучше, чем входит. Повод сам в руки идёт. Обоснуем наш ход интерконтрантипротиводеградационной мерой. Гласное обслуживание согласных, включая глухих, назовём “ты-галосница”, чтобы комплементарно я-зычности было. Марс: Это на сколько же смен хватит! Сначала контролёры обнаружат у нас с тобой формальные расхаи. Потом расхеи, расхои и рас... Видишь, я как в воду смотрел про логический конец. Замолчали, ждут решения от Меркурия. Тот вынул монету и сказал: если на ребро, то я согласен. Как ваш тот староста цеховой. Подкинутая монета блеснула аверсом, реверсом, зубцами с ребра, потом вжик, и исчезла в щели между досками помоста. Смотрят боги один на другого в шесть глаз. Меркурий: ну и как теперь? Марс: а что там под помостом? Меркурий: земля. Марс: значит монета в неё и воткнулась! Лишённая в пролёте щёли вращательного момента. Венера: А если не воткнулась? Марс: я за торчание первым высказался, теперь вам либо доказывать от противного, либо соглашаться. Таков закон богоправления. Ладно, сказал Меркурий. Раз закон таков, расха... расху..., расхеим его по всем подзакониям.
Ну вот, братия, теперь Вы знаете, что означает в моём народе, когда говорят “относиться по-божески...”. Поехали дальше с матерком. Копить на третье плановое сообщение автора в тему.
С неменеющим уважением. МАРНИЧ.

Что бы я сказал “квартирьеру” Прымарні в другой теме, если бы такая роль стала актуальной.


Абсолютно бесспорно, что начало формирования СП (список препятствущего едино определить понитие “терроризм”) непосредственно зависит от наличия у людей опасения за откровенность в этой теме. Можно обозначить такое состояние словом СТРАХ, а можно сформулировать определение помягче, типа растерянность от собственной догадки. Так или иначе, процедура оформления этого препятствия в список заставит любой вариант его названия пройти через сито претензий и уточнений. Нам же сейчас важно не столько найти название собственному состоянию, сколько установить критерий объективности опасений и определить направление поиска гарантированной защиты.
Вот пример вывода, который может немало напугать своей новизной. Трористы (“ер” я удаляю, чтобы с помощью устава Кириллицы защищать свой подход от обвинений в несистемности) опережают антитрористов в намерении продемонстрировать добрую волю, рассчитывая на полноту разбирательства. С этой целью их наиболее организованный авангард переходит к новому виду предъявляемых требований, который можно (на пробу) назвать “антивыкуп”. Если судить об этом только по длящейся ныне истории с французской журналисткой, то признак указанной новизны – это замена обычного требования отозвать войска на требование передачи переговорной функции из рук государственных функционеров в руки народного избранника. Причём не “серого” из массы, а так калоритно выделяющегося, что спрятать его просто невозможно. Если трористы будут использовать для фиксирования новой тенденции тот же принцип (приведённого ряда), который я использовал в формуле для легализации понятия “список препятствий”, то следующим примером “антивыкупа” может стать указание на конкретное качество народного избранника, гарантирующее избирателям относительную тишину в их округе. Именно такое планомерное возвращение отнятого спокойствя я обозначил добавлением к выкупу приставки “анти”. Можно считать “антивыкуп” и попыткой трористов выкупить у населения иное отношение к себе. Ясно, что первым подтверждением правильности моего вывода будет наличие внутренних разборок внутри трористов (кто за идею, а кто за грошы), плюс очень заглубляемое внутрь антитроризма разрешение вопроса: организовывать ли имитационно-провокационные акции, чтобы приструнить население районов, опережающих график демилитаризации.
Если мне теперь пытаться пристроить этот “пугающий собой” вывод на обычное для форумов место опроса, то выглядеть это будет провокационно, а ожидаемого результата в тему не даст. Такая напуганность требует быстрого выяснения, насколько типично состояние для сегодняшнего дня: всех как туманом заволокло, некоторых как дождём обдало или только этого как молнией шибануло. Для него бесполезным будет предложение собирать данные опроса с десятков форумов. Ему нужен лёгкий доступ в одно “окошко” с панарамным обозрением, как табло в обменнике.
Для этого я и ввёл в тексты своих сообщений одну единственную ссылку http://www.tut.by , уже вызвавшую нарекания за рекламирование. Название темы там соответствует задаче. Исходные образцы высказываний «боящихся сказать иначе» тоже на месте. Телега и упряжь в полном снаряжении, только вставляй коня и грузи нажитое для переезда в модельное пространство.
Чтобы желающему засвидетельствовать наличие у него аналогичных моим опасений за свои(мои) выводы, достаточно оставить в теме «Международный терроризм» только номер своего посещения (плюс – минус дельта). Тогда о наличии ещё одной «категории страха» у тех, кто даже и сообщением в тему «светить» себя не хочет, можно будет судить по скорости роста числа просмотров откосительно числа сообщений. Ну а тем, кто выше и ниже указанных двух категорий по страх-шкале, подсказки вряд ли нужны на данном этапе самоотождествления.
Как заявитель темы Прымарня, я смог бы по такому «окошку», определяться, кому собственно я пишу. Сколько читателей способны диаспорно соотносить себя с понятием «Модель конкретизация гарантий» (МКГ) и сколько из них претендуют на «прымар-дамен» (домен табуирующих «слепое согласие»). Разьве не важно знать по большому счёту, с кем и для кого ищешь опеки такой модели? Тем более, что искать-то нужно там, где эта модель «беременеет» от невостребованности.
Без такого субмодельного структуирования (назови его хоть реальным синтезом, хоть как иначе) в экологической нише «Прымарня» мы будем как мыши в берлоге медведя: знаем что он тут был и догадываемся, что снова придёт – но всё наше самоотождествление сведено к вопросу, что спереть, чтобы успеть сожрать или спрятать.
Вот исходные показатели активности темы «Международный терроризм» на шесть часов утра 1 апреля 2005 года:

Просмотров – 291. Ответов -28.
(на 14-ой странице в списке из 101).

И ещё. Не жалейте Вы мозгов на аргументированные возражения, да наплюйте Вы на тот стиль, который в них (мозги) машинно транс-план-тиро-вали.

С уважением. МАРНИЧ.

Вот какая дилемма замаячила в форватере Прымарнi, если обобщать по всем адресам размещения заявочного( зацепочного) сообщения. Либо отдавать тему на откуп «забегающим сюда облегчиться», либо писать для того, кто посещает тему молча. Под первый вариант сама тема не ляжет, а на второй не всяк модератор промолчит.
Давайте пообсуждаем такой проект прохождения через эту дилемму. Сузить сектор поиска искомого адресата ещё раз. Прибавить ему в портрет к готовности сделать работу «квартирьера Прымарнi» ещё и способность обнадёживать. А то без этой способности что получается? Я отнёс себя и читателя в категорию «пишуший и читающий выводы с опасением». Значит я отстранил обоих от участия в продолжении формирования СП. Раз мы именно свой СТРАХ определили первым претедентом в список препятствий, то как нам с этим страхом, да в эксперты по другим претедентам! Следовательно, «зауживать» образ спасителя, который развеял бы страх пишущего и читающего, вселяя надежду, нужно как зауживают спектр общественного мнения в собственное мнение телесуфлёра.
Развивая под такое зауживание свой «пугательный» вывод, могу предположить, что в фокусе функции «антивыкупа» окажется не столько портрет предпочитаемого трористами типа народного избранника (чем качнуло бы судно наруку антитрористу), сколько способ (форма и средства) волеизъявления граждан. Но именно такого волеизъявления, которым по ходу реализации будет востребуемо близкое трористу качество народного избранника, скажем бескомпромиссность. С умом проявляемое, это качество качнёт судно в другую сторону.
Чтобы меня тут не упрекнули в намерении продвигать на роль «антивыкупно-фокусного места» конкретный портал конкретной страны, я решил уточнить прошлое сообщение некоторыми оговорками. Для этого отделяю от всего не принадлежащего мне в теме «Международный терроризм» http://www.tut.by только ту часть площадей, которую уже занял своим писанием. Называю эту часть темы «Міжнародны тарызм” , имея в виду, что вынимаю “РЕ” уже и языком моей страны. С этого момента всё связанное с Прымарняй будет касаться только отдельной площадки в указанной выше теме. Для создания перемещаемого эквивалента (фишки) этой площадки я беру в нужном для натурализации периметра масштабе разложенный поэлементно знак «Е-пси-лона» из греческого алфавита. А по углам периметра разношу флажками значение второй из удалённой пары букву «Р». Эти флажки будут символизировать остаток собственного мнения по обоим вариантам вхождения его в ответ собрания цеха на возражение критика (из городской думы в том числе). Когда такое стартовое распределение акцентов обкатается на возражениях по «пугальному» выводу, её можно будет переносить на любое иное спорно необходимое.
Чтобы обеспечить эту логику рассуждений запоминательными «одеждами», я вставил внутритемно оборудованный полигончик в такую вот спорно симметричную запись.

О БІЦЯ ПЫР *********** РЫПЯЦІ БО
* *
* П *
МАЗЫР * * РЫЗАМ
***********

Будет куда Богу сбросить современный палладий, если сочтёт нужным. Можно сказать, зона умолчания во второй редакции. Как маяк для выставляемых под прилив аллегорий, чтобы с отливом их грамотно сносило. Будет ли очередь (в свет к маяку) из шедевров руководительной мысли с грифом “выставить... пока не вставили”? Это уже от Вас зависит больше, чем от меня.
Ибо кто же избавит талантливого художника от необходимости прикидываться идиотом, распихивая “таксичные” секреты в народные куплеты? – Только зритель с читателем и избавят. Думаю, что резиденты двух недружественных разведок давно имеют возможность, как соседи по парте, с одного учебника новости читать. И в то же время учёный-недопатриот, продавший в дружественную страну координаты очередной дырки в неводе великодержавной идеологии, извольте баланды откушать,... твою мать пути господни, чтоб воистину аминь. Суть такой стагнации уже и коню понятна: “беременеет” модель-распутница всеми своими секретными сейфами, и не по дням уже, а по часам. Беременеет от замысла скупить под неё ценосбивательно опошляемое пространство. Сбивают, гадят, опять сбивают, а как увидят, чего она рождать собирается, так и сейфы покидают, и про главное забытое сразу вспомнят. Про вопрос к залу: чем питать рождаемый сокрытым моделированием “первый блин”? Таким “комом”, какой фиолетовые жуки катают , или который “гекатомбой” называют в “”ди-скос-переносном “” смысле?
Чтобы на оба ответа создать приветы, я соединил в “40” стартовое значение “неприступности” забора выделяемого фишкой полигончика с выражением, которое употребил в отправленном ранее (01.04.05г) письме для живого Понтифика.

“Возможно какие-то прижизненные распоряжения Понтифика обретают законную силу в зависимости от того, в каком состоянии пребывает к моменту ухода его Святейшества в мир иной возглавляемое им дело.
В этой связи я хочу сообщить о наличии проекта, участники которого используют середину полиндрома «ми-Р-им» в значении флага, окаймлённого надписью ДАСЯГНЕННЕМ ВЫМУШАЕМАЕ ПРЫПЫНЕННЕ ЗАБОЙСТВА”.

Чтобы Прымаря могла представлять указанный в письме проект, нужно уточнить опубликованное ранее. Я предлагал оставлять сообщением в тему “Международнй терроризм” (раздел “Политика” форума “Общества”) http://www.tut.by только номер своего посещения по счётчику просмотров. Уточняю: будем считать, что положивший в тему разовый «номерок» вместо оставленного при себе высказывания опасается уже не за участие в откровении на заданную тему, а за участие в продвижении через это откровение конкретной идеи. Суть идеи в том, чтобы внутритемный полигончик не открывал свой заборчик ни в какой проект, кроме… Или до тех пор, пока не будет изобретён такой формы бланк (VITEBLANC), который обеспечивал бы человека легко читаемым результатом машинного анализа экспертного заключения министерства юстиции относительно уставной деятельности любого субъкта общественных отношений. Стык с многоточием тоже нужно ОБСУЖДАТЬ по… осям ветвления Вашего кредо.
Участие географии (Мазыром і віцеблянкай) здесь не с потолка, потом через эти созвучия проявит себя привязанность проекта к любым символическим системам через геральдику моей страны.
Итак, по совокупности текущего с предыдущим, искомый читатель, способный «обнадеживать квартирьЕРно» (ОК) писателя, может теперь не просто многозначительно молчать, но ещё и дифференцировать многозначительность своего молчания. Занумерил очередной визит по десятой полосе, но чувствует, что киль всё ещё плугом. Помолчал до следующего обрезания ногтей, занумерил по пятой полосе (строке списка тем), вроде отпустила киль его судна скрытая Атлантида. Решил ещё помолчать, пока тема с полигончиком за заборчиком стабилизирует «качания контекстов» спасательным кругом около ватерлинии. А там глядишь, и рамки по заставкам телеканала МО ЕС заработают, как вкладки по щелчкам мыши. Потом и МО США с МО РФ подтянуться за МО… моей страны.

С уважением. МАРНИЧ.

Анестезия!!! Черт! Анестезия!!!

Приношу извинить за плохое владение компьютером. Чертёжик полигончика из предыдущего сообщения вышел скомканным, как повязка в кармане работающего с таксичными секретами из сейфов беременеющей блином модели.
Это сообщение я адресую тому, кого интересует продолжение по словосочетанию «обнадёживающий квартирьЕРно» (ОК). Порядок конкретизации этого обозначения по любому из вариантов развития темы Прымарня я заключил авансов и нацело в три позиции: ВЕДНІК+ СТАНСАР+САМ определяющий себя по отношению к ним. Независимо от того, кто как станет интерпритировать исходное. Через созвучие с «о`кей» или самоделкой типа «окопыч = обнадеживать квартирьЕРно оставивший попытки ы так далее».
Термин «Веднік» участвует в этой триаде демонстрационно, символизируя обе стороны (негативную и позитивную) в практике вырывания из контекста. Контекстным участником данного примера выступает известная богословам «Кніга праведніка», а исходное значение самого контекста таково. Категория ВЕДНІК призвана использовать свою причастность к вышеназванной книге, чтобы обеспечивать должное участие темы Прымарня в установлении нового значения допусков на погрешность отождествления.
Первую возможность осуществлять такое представительство я хочу показать на примере собственного истолкования прозвучавшей с острова Куба оценки подвига Папы Иоанна Павла II: «Человек, который 26 лет нёс на себе моральное бремя (и далее по сути грехов наших, войнами копимых)».
Кроме обычного впечатления от таких слов для такой ситуации, я от себя предлагаю другим (с)читать, что эти слова сказаны Веднікам пра Ведніка да Веднікаў. Тем самым я подчёркиваю, что вне обозначенного веднiк-вариациями троеугольника мой комментарий произнесённых на Кубе слов следует считать примером тенденциозного вырывания из контекста.
Такое добавление от себя в сказанное другим было необходимо, чтобы выяснить действительное значение сказанного, предложив свой вариант объяснения, кого можно считать буквально соответствующим определению «несёт на себе моральное бремя…за других»?
Того, кто как минимум:
1. Представляет, как разделить буквально то, что формально обозначено «бременем», между готовыми помочь, если таковые себя обнаружат.
2. Способен реагировать на отклонения своего пути от направления с максимальной скоростью прирастания признаков приближения к ожидаемой помощи.
Чтобы считать, что в качестве признака наличия готовности помочь выступает процитированное в предыдущем сообщении письмо для живого Понтифика, нужно проделать следущее.
1.Предположить наличие среди участвующих в обрядах обозначителей (вещей, жестов, слов) одного такого, которому протокольно вменено отреагировать первым на обнаруживающий себя признак ожидаемого морального облегчения.
2. Отследить по сообщениям в СМИ, какое из всех нововведений по публичной части уставного служения 265-го Папы будет отличать его от предыдущих и содержать в себе намёк на готовность разделить (раздробить, дифференцировать списочно) бремя моральной ответственности за дальнейшее накопление страт і лат.
Понятно, что традиционно такой знак был рассчитан на прочтение посвящёнными, которые более – менее соблюдали принцип “увидев нужное в ничьём раздели между способными уменьшить твою в этом нужду”. Но раньше и у самой модели-распутницы были иные заботы. Избегала она контактов с простолюдинами, чтобы не забеременеть от свойственной им нетрезвости. А нынче вот её родить подпёрло. Оттого и кокетничать с читателем иному писателю всё больше недосуг. Руки повивально озабочены: потеряешь в “голивудской лесенке” стебальных постингов нить рассуждений, чем тогда пуп вязать будешь у своей модельной доли? Она ведь не буквально сверхочень большим куском сыра собирается вылезть под нож “уполномоченого делить”. Её же буквально из теряемой каждодневно выгоды востребовать нужно. Вчера было можно, сегодня нужно, а завтра...будет сложно.
Чтобы действительно не кокетничать перед читателем, мне нужно профантазировать вариант такого “перемещения сигнального обозначителя” по пределам компетенции католического Первосвященника , в котором явно читалась бы рекомендация католику от Папы Римского пересмотреть все связанные с применением насилия обязательства. Но пока наш “полигончик за заборчиком” неуправлемо дрейфует в скрытых глубинами интер-океана течениях, я и сам себе не берусь ответить, на какой крен общего судна сработал бы приписанный мной Папе призыв “всем сразу против всех оружие сложить ”. Пусть в этом месте рассуждений поработает своего рода КРЕНОМЕРОМ зарок героя книги «Стансар эры Мiазуй» Игната Воспелова. Тот не заступит на службу с оружием, пока не проверит тукущее состояние специального “окошка” в бланке с текстом своего присяжного обязательства. Именно в это окошко его рукой записано условие применения оружия: “За чысціню ракі дзяцінства”.

А это сугубо для тех, кому длинное нечитаемо. Попробуйте обозначить одним словом причину невозможности вот такой метаморфозы. Спите, сидите, идёте, жуёте и вдруг узнаёте, что организаторы кампаний типа “собери 29 пробок и будешь тридцатой” начали иную капанию: заполни бланк для резюме (W) по обсуждению в семье Списка препятствий (Прымарня) и тебе предоставлена ресурсо-квота участника {[(Vv)]} образовательной игры! Как одним словом обозначишь невозможность прозвучать такому предложению персонально к тебе со стороны по-умному богатых людей?

С уважением. МАРНИЧ.

Весна..... Начались обострения..... Мож, всё же обратиться к доктору, а не в форум? Чем мы можем помочь, кроме как предложить засунуть пару карандашей в нос, и резко тюкнуть головой об стол?

Для тех, кто пытался, но не смог (хотя бы и про себя) обозначить одним словом невозможность прозвучать указанному выше предложению.


Попробуем вместе обнаружить хотя бы одно указание на возможность прозвучать... и далее по тексту. Одну предпосылочку, один намёчечек, одну предрасположенность.

Для этого сначала утвердим главный распознавательный признак тех, перед кем есть смысл поизощряться в словесах и покрутить мозгами. Укажем им на них таким нашим определением: проявляющий ум в распоряжении богатством. Потом доуточним.

Но одно отмечу сразу. Тех, кто не обеспечил себя средствами автоматического выделения из информационных потоков тяготеющих к его “типо-месту” сообщений среди названной категории лиц быть не может по определению.

Теоретически расписать понятие “ресурсо-квота”- это уже не за моделью, а за тобой. Ты начинаешь осмысливать содержание понятия “модель конкретизации гарантий (МКГ)” и она начинает ощущать тебя внутри себя, чтобы опекать через эту квоту. Когда эффективность опеки будет зависить уже и от формального определения такой квоты, ты вынимешь из кармана свою заготовку и подашь её на своём языке.

Чтобы в первом выходе с таким предусловием (считай отмашка океанскому лайнеру на запрос к нашему порту, есть ли пассажир по МА-дельной броне ) объять нужное по диапазону, я предлагаю следующее разделение труда. Ты начинаешь новый этап в теме Прымарня с проведения любых параллелей (образных, логических и прочих) между двумя конкретными примерами использования наклонной плоскости. По замыслу оформления места прощания с телом Папы Римского Іоанна Павла II. И по замыслу оборудования сцены для открывавшего Олимпиаду Афины – 2004 шоу. Я отрабатываю в своих сообщениях обычную для такой соревновательности функцию «холодно/горячо». При этом сам образ «попадания в искомое» сполна реабилитирует нас с тобой при попытках приписать нам неуважение к памяти ушедшего или к религиозным чувствам. Ибо искомый образ - он же будет избран и способом подтверждения незряшности (наших с тобой - в том числе) затрат – обязательно будет вписан в оформление следующей Олимпиады. А может и в сценарий, смотря как поднапряжёмся.

Но нам следует помнить, что умное распоряжение богатством может позволить себе затраты на заход большого парохода в малый порт но не предусматривает возвращения этого парохода туда, где даже и одного нет, кто бы смыслом и значением его аллегории поинтересовался. Так что рискну сориентировать на старте. Ответ «Бог его знает, он же на небе» - холодно. А ответ «перед сборкой наряд должен сам заказчик подписать» - это тепло. Если конечно вопрос неизменен: почему на школьной карте по астраномии вышеупомянутое судно до конца не собрано?

Однако попробуем?



Жду. С уважением. МАРНИЧ.

marnich Однако попробуем?

Карандаши?

Mad_dog[SW] и ты, Брут (с)