Самый душевный ситх
|
Зереша
Ну откуда? Первый фильм убедил всех в том, что Нео -- уникальный, единственный, избранный. Во втором фильме говорится, что избранных уже шесть штук было. Первый фильм доказывал, что люди это не больше, чем батарейки. Во втором -- запланировали уничтожить всех людей за исключением двух десятков, оставив машины без пресловутого питания. И так далее. В общем, нелепость полная...
Логичность есть. Как я понял вторую часть:
То, что в первой части называлось "реальным миром", на самом деле - тоже матрица. Эта, скажем так "виртуальность в виртуальности" создана для того, чтобы у матрицы была возможность самосовершенствоваться. Жители Зиона - лучшие из лучших, отобранные матрицей специально джля того, чтобы противостоять ей и таким образом искать ошибки в системе. Когда в Матрице находят серьёзную ошибку, система находит Избранного, который совершает перезагрузку и вытаскивает несколько человек (лучших из лучших среди лучших) для содания нового, ещё более совершенного Зиона. При этом создаётся новая версия матрицы, тоже ещё более крутая. И так далее.
Я думаю, что виртуальных миров всего 2, но не исключено, что авторам захочется сделать ещё "виртуальную виртуальность в виртуальности", но это-то уже будет глупо.
никто и никогда
о да, тогда любой кабак - это мекка философов: там их концентрация на квадратный метр просто зашкаливает.
Какое остроумие! Мысль должна быть логичной, правильной и законченной. Тогда и только тогда она может считаться философской.
ввел. В качестве логической ловушки. И судя по вашей трактовке даосизма - ввел удачно.
Каждый по-своему трактует философию. В этом-то и заключается её смысл - каждый понимает и использует её по-своему. А логикой тут своей блистать не надо - тема не та.
Дао - это путь человека
И человека тоже. Придираться к словам все умеют, но вы просто виртуоз!
этому дао не учит. Этому учит что-то другое, что вы приняли за даосизм.
Первое - см. моё высказывание номер2.
Второе - если вы считаете себя докой даосизма - не сочтите уж за труд, расскажите, "как надо".
|